魏征是唐朝著名的政治家和文学家，他曾经以十思劝谏唐太宗李世民。这十思包含了诸多深刻的哲理和智慧，不仅对于当时的统治者有着重要的启示，也对于现代人们有着深刻的意义。通过对这十思的深入理解和思考，我们可以发现其所蕴含的智慧对于我们在现代社会中的生活和工作同样具有重要的指导意义。接下来将通过对这十思的解读，探讨其对现代人的重要启示。
李世民即位之初，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。初唐名臣魏征对此极为忧虑。他曾在贞观十一年（637）给唐太宗写奏章，劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。史称“十思疏”。
“十思”是魏征“思国之安者，必积其德义”思想的具体内容。他说：
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。
译文如下：
如果真的能够做到一见到能引起自己喜好的东西，就想到该知足来警惕自己；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位高高在上，就想到要谦虚并加强自我约束；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游；喜爱狩猎，就想到网三面留一面；担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终；担心言路不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到朝中可能会出现谗佞奸邪，就想到使自身端正才能罢黜奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。
在现代人看来，这“十思”不仅是对君主的劝谏，对普通人的自省也是非常有意义的，如何自我满足？如何谦虚谨慎？如何赏罚分明？从领导干部，企业管理人员，到普通人对孩子的教育，其实都可以引以为鉴。由此反躬自省、修身养性，不断提高自我。